La morale rime-t-elle avec liberté ?

Et si nous commençons par la définition de la morale?

La morale est définie par l'existence du bien et du mal. C'est une discipline instaurée par l'être humain qui lui permet de garder une maîtrise de soi dans ses faits, ses gestes et ses paroles.

Nos rencontres et nos liens sont structurés grâce à nos valeurs, notre éducation et nos jugements moraux. Il est vrai que ces fondements d'échanges humains existent par la raison (éthique) et l'éducation (morale). Nous répétons les mêmes schémas avec différentes personnes et ceci n'est que la résultante de notre programmation intérieure.

Alors, à quel point la morale pourrait être prescriptive? Et être une personne amorale, est-il considéré comme un acte qui manque de discernement?

Lorsque nous évoquons la discipline de la morale, nous pensons aux restrictions et aux interdits. En effet, la morale met des limites non seulement aux actes mais également aux idées. Elle réduit les sentiments à l'interdit, aux choses que nous pourrions découvrir qui dépassent le cadre de la logique et même parfois de notre volonté.

Elle est cette petite voix en nous qui fait taire notre audace débordante. Dès que nous décidons de sortir de la sphère, nous ne respectons plus les règles. Notre pensée s'étouffe et notre volonté aussi. Par conséquent, cela crée et nourrit de la frustration à force de chercher à respecter les notions de bien et de mal définies par la société moderne.

Est-ce qu'aller contre la morale fait de nous des personnes indignes ou mauvaises? Si nous décidons de prendre un autre chemin, sommes nous amoraux ou simplement des personnes qui ont osé casser les barrières des obligations et briser les chaînes? (Même si cela peut conduire à notre perte sociale)

Si la morale intervient lorsque la pensée prend de l'ampleur, pourrions nous la considérer comme la prison de la liberté intégrale? et enfin, qui a défini les codes et les lois? n'est-ce pas l'être humain?

Bien que l'être humain ait constamment évolué, ses connaissances ne demeurent pas moins limitées. Elles sont limitées par les époques qui changent. Ceci conduit la personne à se tromper de jugement et à commettre des erreurs.

La morale est comme la logique. Elle évite de sortir de la case (de l'éthique) sinon elle perd tout son sens.

La pensée humaine ne peut être réduite à ce qui est bien ou mal parce qu'elle existe pour une raison, pour que le monde qui l'entoure progresse, pour qu'elle soit prise en compte dans son entièreté. Elle est présente pour servir des intérêts, préserver un équilibre universel et créer un détachement émotionnel.

Enfin, la morale et l'esprit moralisateur sont basés sur le système de culture. Un système qui commence à s'effondrer par la mondialisation. Bien que celle-ci ait des avantages, ces inconvénients affectent l'identité de chaque peuple. En réalité, chaque pays se noie dans sa culture authentique et en même temps, s'ouvre aux autres. Ceci résulte de l'effondrement de la base culturelle sociétale. En outre, lorsqu'un pays adopte plusieurs identités, il n'en possède plus aucune. Le problème n'est pas dans l'adoption mais dans le manque de considération de la première identité.

Finalement, cela détériore sa définition du bien et du mal et par conséquent la discipline même de la morale.

par Neira Ben Jemia.